Fin du précieux mois de Ramadan : de l’importance des invocations à l’aumône de la rupture (Zakât Al-Fitr)

 
Ces moments de jeûne sont des instants privilégiés pour l’invocation, il convient donc d’y multiplier les requêtes. L’invocation que l’on fait n’est jamais perdue : soit Dieu exauce, soit Il épargne une épreuve équivalente. En cette période de méditation, de réflexion, de rencontre, de sobriété, de partage...,  il est fortement recommandé de multiplier les invocations en sachant par ailleurs que cette période de Ramadan se présente comme un chronomètre de la vie qui indique l'écoulement combien rapide de la vie humaine sur cette terre. Il nous rappelle le caractère combien court, combien éphémère, combien insignifiant de la vie terrestre par rapport à l'éternité, par rapport au temps auprès d'Allah Soubhanahou Wa Taâla. 
L’accélération du temps est tel que, notre hôte de marque, en l’occurrence le mois béni de Ramadan est entrain de prendre congé de nous. Il reste encore quelques heures, profitons-en avant son départ, car personne ne peut être certain de vivre l’année prochaine ce précieux mois. Qu’Allah nous accorde une longue vie et nous donne la force spirituelle et physique pour vivre aussi longtemps que possible ce moment intense de vie spirituelle exceptionnelle avec ses immenses récompenses divines.  
Aussi, n’oublions pas de nous acquitter de la Zakat-Al –Fitr qui est une aumône pour tout jeûneur du mois de Ramadan afin de se purifier de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne et compléter la récompense de ce dernier. Elle est un devoir pour chaque jeûneur s'il dispose de son montant en plus de sa propre charge et de la charge de ceux qu'il nourrit le jour de la Fête et la nuit qui le suit. Son montant est d’ un saâ de l'aliment de base le plus courant du pays. 
Le saâ du Prophète de l’Islam est l'équivalent de quatre moud pour des mains de taille moyenne. Cette aumône légale purificatrice  doit être versée au plus tard avant la prière de la fête aux huit (8) catégories citées dans le verset 60 de la sourate 9 du Coran, entre autres les pauvres, les indigents, ceux qui sont lourdement endettés... Il est donc du devoir de l'homme de donner la zakat de la fin du jeûne (fitrah) de son épouse musulmane et de ses enfants qui ne sont pas pubères et de tout proche qui est à sa charge, c'est-à-dire ceux dont la charge est un devoir pour lui, par exemple les pères et mères. 
La Zakât Al-Fitr permet ainsi aux nécessiteux de passer la fête dans la joie et la paix en leur épargnant de tendre la main ce jour-là. Cet acte de solidarité et de charité assure qu’aucun membre de la communauté ne soit exclu du plaisir des festivités communautaires. La Zakat fait partie de la tradition islamique de générosité et doit nous rappeler de continuer à cultiver la compassion, la générosité et le respect les uns envers les autres quelque soit notre position sociale. 
A D